入围2019年度全国十大考古新发现的青海省乌兰县泉沟吐蕃时期壁画墓，之所以入围，有着诸多的新发现：青藏高原首次发现的吐蕃时期壁画墓，迄今为止首次发现的独特葬具装饰形式——彩绘漆棺；墓葬内密封暗格的设置，在中国乃至世界考古史上，都没有发现过类似的先例。
经过多方论证，青海乌兰泉沟吐蕃时期壁画墓的考古项目负责人仝涛说：墓内殉葬武士，在唐朝时被称作是“共命人”。古墓中的“共命人”仰身直驱，佩戴弓箭，面朝墓室之外。经过研究分析，“共命人”生前彪悍威武，年纪正值壮年，身材高大，四肢粗壮。
为什么叫做“共命人”，这是一种什么样的丧葬制度？
《唐会要》、《通典》等文献中均有关于吐蕃时期丧葬制度的记载：“其臣与君自为友，号曰“共命人”，其数不过五人，君死之日，共命人皆日夜纵酒，葬日于脚下针，血尽乃死，便以殉葬。”
大墓中的“共命人”生前一般是对墓主人死忠的侍卫或者随从，在主人去世之后，他们会选择主人而去。所谓共命，便是主人若死，共命人必死。拥有“共命人”的墓葬，显示墓主人很可能与吐蕃时期当地王室有密切关系，曾经拥有极高的统治地位。
曾丽容在撰写的《吐蕃赞普殡葬仪礼中的“共命人”——论古代藏地之人殉》一文中指出，古代西藏核心地区赞普殡葬仪轨中有一特殊的殉葬品——"共命人",虽然被称为赞普的"亲人"、"朋友",其实是殉葬者。他们应该是在正式葬礼——"大葬"举行之时才死亡,是古人巫术思维的产物。
“共命人”他们真的自愿随墓主人而去吗？乌兰泉沟吐蕃时期壁画墓的主人是谁？他为什么会被埋葬在泉沟？这里还会有什么样的新发现？还有很多谜团，等待考古学家一一破解，这就是考古的魅力所在。
